藍茵之海

看完481話，很多人說團藏被洗白，但我覺得團藏沒被洗白，對他只有感慨。團藏受父輩影響，一生謹遵忍者心得。將「自我犧牲」奉為第一信條並嚴格要求自己也要求別人。
為了保護村子可以不擇手段，有隨時做好為村犧牲性命的打算，即使自己還沒準備好。(481團藏的回憶)
然而，並不是所有人都認同團藏的理念。套句簡單話：你不要命，我可要活。
團藏這種實踐「自我犧牲」的作法，等於是強加自身理念於他人之上。所換得的和平也不是真和平，只是血的交易。
然團藏認為理所當然，畢竟這是他根深柢固的觀念。世上最可怕就2種人：不要臉和不要命。團藏屬於後者。

於是，團藏為木葉安定，策動了宇治波的滅門，並將任務交給同樣信奉「自我犧牲」的鼬去執行。
(此為班所言，詳情團藏沒說清，鼬的真相要看後面劇情才能確定)
結果就是宇智波一族慘遭屠殺，連雜貨店老闆夫婦，手無寸鐵的老弱婦孺都被殺得一個不剰，除了鼬私心留下的佐助...

p.s這讓我想起當年台灣霧社事件。起事的賽德克族倖存的298人日軍並沒有屠滅而是收管山下的「保護蕃收容所」。
可後來尋仇的日人策動敵對部落攻擊，發生二次霧社事件，又死了216人，一族只剩下82人...幾近兩階段式滅族。
不過這是在賽德克族對日人積怨已久，發動抗爭後的情形，相較之下，團藏在宇治波起事前的先發制人就...
所以說，團藏直接下令滅族真的很狠!

對比希特勒屠殺猶太人，雖出發點有很大不同，但實質利益是一樣的──都是藉由迫害非我方陣營來掠奪資源。
希特勒迫害猶太人後，將猶太人的財產全數充公或易主給亞利安財團。
此舉對非猶太裔德國人是好的，因為犧牲猶太人，希特勒熱愛的德國獲得了許多資本。
同理，團藏滅了宇治波，那過去宇治波在村中擁有的資源就可以收歸他所敬愛的木葉了。
希特勒認為猶太人自成一格，佔據經濟上的重要位子，剝奪了其他德國人(日耳曼人)的資源，所以要剷除。
團藏認為宇治波在木葉勢力太龐大，又自成一格難以控制，所以一有反動嫌疑就要速速除掉。
希特勒熱愛自己歸屬的祖國──德國，並將仇恨集中在猶太人身上。
團藏為保護木葉不擇手段，無論對手是不是宇治波，只要對木葉有害他一律動手。
說希特勒冷血嗎?可他認為自己保護了德國。死的是猶太人，他們是寄生蟲，就該除掉。
說團藏冷血嗎?可他自己不這麼認為，他對木葉抱得是一腔熱血，而死的是叛徒，團藏不會同情。

「為了木葉，包括自己性命在內所有事物都可犧牲」突顯團藏是「自我犧牲」的忠實信徒。
然而，如果他從小養成的觀念不是「自我犧牲」呢?如果他能像日斬那樣更開闊的看事呢?二代會指定日斬當火影也是這個原因吧?
受「自我犧牲」觀念所囿，貫徹自己忍道到死的團藏，想來也可悲啊...

希特勒熱愛自己的祖國，他本來是要成為一個憤世嫉俗的藝術家的，可他受了歷史老師波伊契博士教育，讀了黑格爾的《歷史哲學》。
認為『日耳曼精神是新世界的精神。』導致他日後成為了狂熱的日耳曼民族主義份子。
就某種意義而言，黑格爾、波伊契博士也有錯吧?

最後看團藏和日斬互動那段，有人說這段突顯了團藏自私、不為團體著想只想超越日斬的本性。
但這段團藏也是我看得最舒服的，因為團藏沒了「自我犧牲」的浸染，真正具有人性了。相信這也是大家看了感動的地方吧?

然而，感動歸感動，這只是表現團藏內心還有份人性。
對照他一生所做所為，再看他最後那份發自內心的回想，只有感嘆而已。
同理，希特勒殺人無數，被認為如此冷血的人，在生命最終竟和自己的情人愛娃結婚了。
或許他認為，至少在最後要彌補這個深愛他的伴侶。這是希特勒死前展現的人性，但也僅此而已。被他屠殺的人永遠不會回來。